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Gradle, JReleaser, and Maven Central
使用JReleaser将Gradle项目发布到Maven中央库的配置指南,涵盖GPG密钥、Sonatype账号、gradle.properties与build.gradle.kts的完整配置步骤。含 signing 与 JReleaser deploy 配置。 -
经训概要 第三课
讲解创世记第三章:撒旦试探、亚当夏娃堕落、行为之约与恩典之约,以及救赎之约的根源。 -
经训概要 第一课
讲解创世记第一章的创造记录:从起初、混沌到六日复造,以及安息的主权与意义。 -
麦场学功课——十架工作
麥場學功課:路得記第三章拿俄米謀嫁波阿斯;禾場打擊簸揚喻十字架、糠與谷分離;波阿斯預表基督。 -
达味的婚仪
達味婚儀:默辣布被奪、米加耳一百包皮聘、阿彼蓋耳智慧滅火、巴特舍巴與烏黎雅;刀劍不離其家。 -
举蛇之影
摩西舉銅蛇預表基督被舉:一望得活、擔當咒詛;尼哥底母需重生見神國,先重生後相信,風隨意思吹。 -
成圣之路
成聖之路:神旨意叫人成聖、得救為入門;聖潔標準在神道、非道德主義;重生後聖靈引導、效法基督模樣。 -
产品从业人员培训内容之一
产品从业人员培训内容:认识世界与业务、理解需求本质与相关方、把握技术手段与数据算法及计算能力边界、认识人性之恶与懒、规避产品设计中的信任与自动化陷阱。 -
天国的膨胀现象
馬太福音十三章天國比喻:芥菜種變樹、麵酵發全團、稗子麥子、變賣買藏寶與珠子,謙卑始忘本終。 -
寂静之夜
兩千年前寂靜之夜被天使頌歌改寫:基督為得妻子降生馬槽,神愛顯明,教會等候末次號筒。 -
盐与光
門徒是世上的鹽與光:鹽指和睦性情、光指好行為,本質與效果互相印證,失味則丟在外面。 -
浙西纪行
浙西紀行:奉差遣兩度赴山區主日學,孩童純淨渴慕、神道扎根;禱告趕鬼、孩子得釋放得救,願神堅立手所作的工。 -
窄门小路
窄門小路:大路寬門通滅亡,窄路窄門得永生;找著需恩典,行走需努力,家主有關門之日。 -
开化纪行(草案)
開化紀行草案:奉差遣赴浙西開化主日學、娃子純淨渴慕、禱告趕鬼得釋放,神道扎根幼心;願手所作的工被堅立。 -
公义、节制和将来的审判
保羅向腓力斯講公義、節制與將來審判:神絕對公義、人皆罪人、律法叫人知罪、基督贖罪。 -
无花果之殇
無花果樹枯乾:有葉無果喻不結果子、神預定遺棄;信心不疑惑、禱告求神旨意成就。 -
獨張天宇、履蹈海濤
耶穌履海:約伯記之神獨鋪蒼天蹈海浪;門徒搖橹甚苦,主顯明是神的兒子,彼得小信蒙扶。 -
其人安在
行淫婦人:爾中無罪者可先擊之;眾人皆出惟遺耶穌與婦,其人安在、我亦不爾罪;世人都犯了罪。 -
失丧的亚伯拉罕的子孙
撒該:失喪的亞伯拉罕子孫,神揀選無條件;爬樹接待、歡喜施捨賠償,乃信心與悔改的證據。 -
一妇之一摸
血漏婦人十二年:摸衣繸得醫治、恐懼戰兢俯伏陳明;信心非利用神公式、神主權;完全救恩從基督而來。 -
试讲若干
麻風十人惟撒瑪利亞人歸榮耀、駝背十八年得釋放、巴底買瞎子跟從、格拉森鬼附者、五餅二魚;耶穌叫人自由。 -
先声
從撒狄到老底嘉:非拉鐵非消失,得勝者乃爭戰撒旦世界肉體者,作門徒需付代價向己死。 -
山上山下
山上山下:潘霍華重價恩典、舍己背十字架跟從;弟兄運動無教會運動、從傳統儀文回神話語真光;信而順從。 -
作门徒的代价
作門徒的代價:廉價恩典vs重價恩典;基督呼召人來乃是吩咐人死;舍己背十字架、只有順從的人才會相信。 -
宁做吃饱狗,不做弄饼娃
迦南婦人:寧做吃碎渣的狗不做扔餅的兒女;各耳板廢孝敬、法利賽人外潔內穢,婦人信心得成全。 -
如何将自己的开源Java项目的Jar包放到Maven Center库中
将开源Java项目Jar包发布到Maven中央库的完整操作指南,涵盖GPG准备、Sonatype注册、工单发起、Maven与POM配置、deploy命令执行及同步等待等全流程。含插件配置与Nexus操作。 -
【时代号角】去伪求真,持守纯正
時代號角去偽求真:童女邪教派無中生有、借題發揮分裂教會;持守三位一體道成肉身古聖信仰,牧養不作尼哥拉黨。 -
试讲题四则
試講四則:不躍殿頂免試探、希言棄人誰識神子、宗教是偽願吾清心、在上耶城是吾等母;追求神全備真理。 -
斥地狱之门
斥地獄之門:童女邪教派無中生有分裂教會;基督身體不可分、一地一會;不憑血氣爭戰、與神同工。 -
使徒信条略提
使徒信條略提:我信上帝全能父、我主耶穌基督獨生子、聖靈感孕、受難埋葬復活升天、審判活人死人;信條乃標杆。 -
试探
耶穌曠野四十日受撒但試探:石變食物、殿頂躍下、俯伏拜我;經上記著說、私欲懷胎生罪、神不試探人。 -
Great Lie
Great Lie:十誡 כַּבֵּד 重在敬非孝;尊重與榮耀、以利尊重兒子過於神;文理本譯敬爾父母。 -
坚韧信心 算配得国
帖撒羅尼迦後書:信心格外增長、彼此相愛充足;逼迫患難中存忍耐信心,算配得神國、為國受苦。 -
因为你们自己明明晓得
主的日子如夜間賊:光明之子警醒謹守、信愛護心鏡盼望頭盔;不睡覺像別人、神預定得救、願賜平安神成全。 -
道成肉身
从基督降生的场景与伯利恒马槽出发,思考道成肉身的意义:神降卑为人,叫万民可以就近。 -
道成肉身
道成肉身:伯利恆馬槽、客店無空處;基督降卑、萬民可近;約瑟馬利亞、預言應驗、神人二性。 -
为鲵的教会论
教會論:基督為根基、使徒先知為根基;磐石非彼得、五旬節聖靈;不可越基督之名與聖經啟示。 -
Hymn XB312
屬靈爭戰憑讚美:倪柝聲詞;戰熱撒旦強時信神話唱信心、喊一次得勝、寶血禱告、宣告基督得勝。 -
Urbs Dei
Urbs Dei:I Vow to Thee My Country與另一國度;苦難得勝、愛享永生;鐵杖治理、主權在天。 -
穀酒安在兮
对《个人生活以主为中心》一文的评论,批判文中空谈属灵而忽视现实困境,论父母教养、浪子回家与以主为中心的真义。 -
及至时候满足
从创世到基督降生,神如何按着旨意预备环境与人心,使救恩的时机满足。 -
咸鱼一生
以咸鱼为喻,默想其从鱼苗孵化到被捕、腌制、晒干、被吃的悲惨一生,反思世人夺命吞身是否得幸福。 -
施洗约翰的出现
施洗约翰在旷野传悔改之道,预备主的路,预言基督以圣灵施洗,他是应当来的以利亚。 -
“神的儿女”简论
论神的儿女:从创造之先的拣选,到基督新妇的造就,以及永世里教会的成全。 -
论重生
从约翰福音、提多书、彼得前书论重生:藉神怜悯、藉基督复活、从水和圣灵,进入神的国。 -
The Tears of the Prophets
以诺、挪亚、约伯、以赛亚、耶利米、以西结等先知含泪盼望救赎,蒙神呼召、传神启示。 -
人形祭
六一有感,论成人伪装儿童、儿童之虚妄与寄人篱下,人生如咸鱼加盐悬挂,为风所惹为绳所牵,尘世寄居虚无如此也哉。 -
随风潜入夜
路得记:士师时代一家小事如春云时雨,拿俄米、路得与波阿斯,律法暗夜中神恩典润物细无声。 -
所望所往
尼波山上摩西远望应许之地,论信与望:因信得盼望,因盼望付代价,今日我们当望基督荣耀。 -
血路 – The Trail of Blood
追踪基督教会两千年的传承:从使徒立教会到黑暗时代殉道者的血路,辨析真教会的标记。 -
岂曰无衣
从亚当夏娃叶衣与皮衣论起:因羞耻需遮盖,因流血得义袍,基督为世人成就耶和华我们的义。 -
第一次归回和第二圣殿的建立
古列下诏,所罗巴伯率众归回,七年建殿,哈该撒迦利亚勉励,大利乌六年第二圣殿竣工。 -
皇国兴废
犹大列王兴废简史:自罗波安至西底家,所罗门后国蔓延异神,敬神则兴、弃神则亡。 -
模仿者的悲歌
约阿施与亚玛谢:模仿者之悲歌,师从耶何耶大则兴、转听众首领则亡,敬畏神非学招式。 -
独立短言
主日学短言:喂养小羊当教合神心意、不偏左右,将神的道传给孩子,忍耐等候秋雨春雨。 -
约沙法纪略
约沙法行正事、富国强兵、与亚哈结亲为污点,以赞美胜三国联军,造船不遂。 -
你们给他们吃吧
你们给他们吃吧:主日学在野地供应生命的粮,五饼二鱼经主祝福,叫下一代得着基督。 -
Urbs Dei
以利沙後期:膏哈薛、護約蘭、亞蘭軍領至撒瑪利亞、圍城預言解圍,為神國度而非屬世。 -
以利沙中期史
以利沙中期:三王攻摩押、油瓶还债、书念妇得子、毒瓜添面、二十饼饱百人、斧头浮起。 -
后是灵感加倍得
以利亚与以利沙:先辈十二神迹,后辈加倍得灵感,渡河治水复活等事奉,显明神的大能。 -
七事以鉴
七事以鉴:拣选上好福分、责恶亡全家、麻风归处、知心内如何、住殿求问、忘背后奔前、主来敬虔。 -
四十年間
以色列人四十年曠野:十人報惡信致一代滅亡,神用四十年淨化,次世代得進迦南,忍耐之教。 -
这话不是人都能领受的
休妻與婚姻:神配合人不可分,惟獨賜給誰誰才能領受;摩西因心硬許休書,新約不設律法執法。 -
纯正话语的规模
純正話語的規模:守住聖經啟示,非拉鐵非得敞開之門,忍耐持守,不固步自封。 -
兒童工作(二)
兒童工作二:禱告托住、預備主話、關心生活、教日常運用,用主可愛的自己吸引孩子。 -
兒童工作(一)
兒童工作一:接觸、教導主話、贏得孩子、關愛,訓練重於教導,榜樣勝過教訓。 -
蛰伏
以利亞蟄伏:基立溪烏鴉供養、撒勒法寡婦油麵不減、其子復活,閉目順服神的旨意等候時機。 -
帰り道、帰る人
歸回之路:古列下詔、所羅巴伯建殿、以斯拉宣律法、尼希米築城五十二日,波斯諸王年表。 -
羅波安的餘生
羅波安餘生:不聽老人言致分裂,示瑪雅禁戰,示撒攻陷奪金盾換銅盾,強盛三年後第四年變壞。 -
所羅門年日考
所羅門年日考:登基至少十五歲,七年建殿、十三年宮室,四十年作王,羅波安五歲時聖殿開工。 -
押沙龍稱王記
押沙龍稱王記:殺暗嫩亡命基述、約押召回、希伯倫起事、亞希多弗叛、大衛逃、戶篩臥底。 -
陰間之樂園考
陰間與樂園考:ᾍδης指死後收容所,財主在陰間拉撒路在亞伯拉罕懷裡;παράδεισος為樂園。 -
波折
大衛波折:西拉哈瑪希羅結脫險、隱基底割衣襟不殺掃羅、拿八拒助亞比該滅火、掃羅認錯非真悔改。 -
嗚呼勇士は仆たるかな戰の具は失たるかな
大衛與約拿單:結盟立約、刺探掃羅、西弗樹林相見;約拿單試圖調和卻無法調和,未投奔大衛。 -
すれ違い、また出会い
掃羅與大衛:神先立掃羅迎合民心,掃羅獻祭越權、留亞甲違命被厭棄;撒母耳膏大衛於伯利恆。 -
題知らず
創世記元始:時間空間の始まり、世の創の前よりキリストに選ばれ、神の主権と予定、材料は同じでも匠が違う。 -
時代の夜明け
時代的夜明け:哈拿許願獻子、以利縱容子惡、撒母耳蒙召;士師至王政的轉換,萬軍之耶和華顯明。 -
二つの木について
二つの木:麦と毒麦、実る木と呪われる無花果;悔い改めの果実と聖霊の実り、羊の皮を被る狼は声で暴露。 -
地の塩、世の光
地の塩・世の光:岩塩の塩気、契約の象徴、光は隠されず人に見せる、クリスチャンの本質。 -
悔い改めよ。天の国は近づいた。
悔い改めよ、天の国は近づいた:律法による罪の解決、愛で罪を宥和せず、悔い改めこそ揺るぎない命令。 -
昔からの地境
昔からの地境:信仰・団契・人生・奉仕の地境;聖書と聖霊は唯一の地境、ナボトの畑を守る覚悟。 -
ナアマンが清められる件について
ナアマン清め:癒せと洗え、七度ヨルダンで洗う;救いは狭い道を自ら歩むこと、大変なことを代償とする覚悟。 -
アビヤの演説の裏
アビヤの演説の裏:歴代誌は勝利を記すが列王記は悪行を記す;神は人の演説で動かず、真理の戦いは愛をもって責める。 -
Go light your world
つくば教会の賛美Go light your world:魂の光を捧げ、暗い世に進み、主の愛で祈り、世を照らす。 -
悼亡虎文
甬之虎因噬人而亡,悼之并论亚哈谢墜樓櫺、拿伯葡萄園等典故,伸张上主之公义与为义受逼迫者,以慰亡虎在地之魂。 -
教会中的权柄
教會權柄:監督、長老、執事之職分,聖經中七處論監督、十八處論長老,使徒為建立教會。 -
追憶參孫
參孫追憶:拿細耳人勇力、女色弱點、大利拉出賣;信心得肯定卻非遵行信仰之人,自殺式襲擊得報仇。 -
犠牲となる優しい英雄の結末
耶弗他:私生子被逐、許願獻女、以法蓮争功被滅;英雄為盾牌與犧牲品,背後之人不忘捅刀。 -
耶和华和基甸的刀
耶和華和基甸的刀:士師記七章訓詁,為耶和華為基甸;基甸酒榨打麥、羊毛徵兆,信心軟弱神仍用他。 -
亚摩利人考
亞摩利人考:迦南諸族一支、含之後裔,烏爾覆滅、漢摩拉比王朝,瑪拿西較其更甚。 -
论该撒之物之追放
該撒的物歸給該撒:法利賽人與希律黨試探納稅;教會不干涉私產、以祈禱傳道為事,買賣審斷逐出殿。 -
但以理书大纲
但以理書大綱:神遣但以理入世國、五物之像顯人世、三友火窯獅子坑、尼布甲尼撒與伯沙撒之見證。 -
欲灭艾城,先灭亚干
亞干私藏當滅物致艾城敗,自潔搜捕石刑滅族;約書亞初勝飄然未問主即出兵,罪有連累、悔改為本分。 -
比珥的儿子巴兰
巴蘭:貪愛工價的先知、驢開口責備;神藉仇敵求咒詛卻傳祝福,神使仇敵計謀歸於無有。 -
旷野大清洗
曠野大清洗:安息日撿柴、褻瀆聖名者、可拉黨争祭司職、呂便争權;杖發芽、瘟疫止、君權神授。 -
旷野中的日常
荒野の日常:雲とラッパの導き、ホバブ案内、ミリアムとアロン攻撃、キブロト・ハタアワのうずらとマナ。 -
耶和华的节期
耶和華的節期:逾越節無酵節、初熟節五旬節、吹角贖罪住棚,利未記廿三章七節聖會。 -
祭司和利未人
祭司和利未人:歸我作祭司國度、以弗得胸牌外袍冠冕、烏陵土明、先潔淨後成聖。 -
RSAに基づくパスワード不要なSSHログインの配置方法
RSAに基づくパスワード不要なSSHログインの配置方法。クライアントでssh-keygen生成、公開鍵をサーバーのauthorized_keysに追加する手順。SSHバージョンによる注意点も記載。 -
利非订二三事
利非訂:磐石出水預表基督、摩西舉手勝亞瑪力、耶和華尼西;靈食靈水、肉體與聖靈之爭。 -
乌斯旧事【四】
約伯記終焉:神判定三友不如約伯、苦境轉回加倍賜給;他雖殺我仍要辨明,風聞有你親眼見你。 -
乌斯旧事【三】
約伯記三友:以利法比勒達瑣法論辯;約伯言他雖殺我仍要辨明、救贖主活著;惡人昌大與義人受苦。 -
乌斯旧事【二】
約伯記二:撒旦第二輪攻擊、妻子勸棄神、約伯咒生日;完全正直敬畏神遠離惡事。 -
乌斯旧事【一】
約伯記一:烏斯地完全人、撒旦兩輪攻擊、兒女牛羊僕役盡失;賞賜的是耶和華收取的也是耶和華。 -
Bible Lesson 8
經訓第八課:亞伯蘭後裔之約、夏甲以實瑪利、割禮立志、獻以撒;你本身所生的才為後嗣,神單方立約。 -
On Baptisma
バプテスマ一存:浸禮表悔改覺悟非重生保障;嬰兒浸禮謬、淨會以浸為主;同釘之道無水浸亦見改悔之靈。 -
Skim Habakkuk
哈巴谷書:律法放鬆公理顛倒、神用迦勒底人審判;義人因信得生、雖無花果樹不發旺仍因耶和華歡欣。 -
煙よ飛んで
帰り道に橋上で煙を喫う人を見し、タバコの煙が月の光で地獄の美しさを描く様、人生の意味と神の義の裁きについて考える。 -
世の終わりだろう
主日学校当番の後、子供の教育と家庭の責任、親の身にあり、婚姻の危機と愛の別れ、世の終わりについてつぶやく。 -
日記。平成26年11月25日
賛美歌《慕いまつる主なるイエスよ》を引用し、教会の波乱と愛を唱えるものの憎しみあい、信仰の真の姿と謙遜について考える。 -
日記。平成26年11月20日
内村鑑三の詩《寒中の木の芽》を引用し、寒い冬の夜道でアルバイトの帰り道を歩きながら、人間に仕えることと花より餅の人生への感慨を綴る。 -
On the Right of Divorce of Christians
On Christian divorce: Jesus forbade it save fornication; Moses' law protected women; Paul permitted unbelieving depart.